高考滿分作文都有哪些？各省滿分作文精選

高考滿分作文都有哪些?小編精選了一些各省滿分作文，一起來看看吧。

2017高考滿分作文（山東卷）：唯愿書香滿人間

如果有天堂，那一定是圖書館的模樣。——博爾赫斯

不分晝夜，無論貴賤，只要是愿與書為鄰、以墨為伴者，書店皆“蓬門今始為君開”，奉上豐盛的精神大餐。小門小店，大義大愛，我要點贊。

心無分別，即是佛心。《論語》有言，“四海之內皆兄弟”;陶潛云，“落地為兄弟，何必骨肉親”;盧梭說，“人人生而平等”……一顆平等心，一顆無分別心，古今中外的賢士仁人們傾情呼喚了千年，而世道難免“人敬有錢人，狗咬穿破衣”。書店既沒有以世俗之眼觀人——或戴有色眼鏡看人，或從門縫瞧人，也沒有以世俗之心待世——計成本，衡得失，而一視同仁，不論童叟賢愚，抑或膏粱白屋。“唯書有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”，在超塵脫俗的詩書面前，眾生平等。商賈逐利，天經地義，趨利而不忘義，實乃大商風范。

“一個愛書的人，不會壞到哪里去。”“人人皆可為堯舜。”涵養圣人之行、君子之品更需圣人之言的教誨，而“國之基在民眾”，唯有最廣大、最基層的民眾成為“與書為鄰”的君子，國家方能成為“君子國”。

曾國藩曾云：“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可以改矣。”俗話亦有云，“江山易改，本性難移”，“難于上青天”，而讀書可“以學問自斂抑”，涵養性情，近可“修身”，遠可“齊家”。想當今社會。“路怒族”，暴虐氣、唳氣沖天干云，加塞、別車不一而足，偶生摩擦，動輒老拳相加，甚至刀兵相向。唯有讀書方知什么是“謙謙君子，溫潤如玉”。“暴粗族”，整天出口成“臟”，臭氣熏天，自以為灑脫，接地氣，卻不知早已成了別人內心的粗鄙之輩、不屑之徒。唯有讀書，才會讓你“錦心繡口”，才知道什么是“腹有詩書氣自華”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意亂，為了“生存”丟了“生活”，忘了還有詩和遠方……唯有詩書，才會讓自己“心歸空山”，才明白“此心安處是吾鄉”。

普渡眾生，澤被千秋，知行合一，書店，早已在路上……

學之厚者，家國天下;商之大者，為國為民。一個書香迷漫的社會，不會差到哪里去。書店，是社會經濟生活的一部分，也是文化大廈的一部分，肩負著文化、文明的傳播重任。以星星之火，點燃全社會的燎原烈焰。還是社會文明的一個窗口，社會良心的一面鏡子。不僅顯貴達官，布衣裙釵，可到此一游，享受那“坐擁書城”的愜意，那些村氓野老、販夫走卒，抑或是流民乞兒，亦可到此，享受那片刻的溫存。對弱勢群體的關注，從來都折射著一個社會的良心。“山藏千秋不語，水潤萬物無聲。”和諧社會、幸福國度，從這里啟程……

心無分別堪作佛，播散火種功德圓。

不辭辛勞月明伴，唯愿書香滿人間。

2017高考滿分作文（江蘇卷）兩篇

滿分作文一：與車共舞

20世紀初，卡爾·本茨發明了汽車。由三輪到四輪，從無蓋到封閉再到敞篷，汽車的功率不斷提高，人們“假車馬”而“致千里”，世界在人們的腳下變小。人們紛紛贊嘆這是一項偉大的發明。

21世紀，汽車成為了人們主要的交通工具，卻不再受到那樣的贊譽。噪音、尾氣污染，越來越多的人放棄了開車出行，轉而回歸原始，投奔自行車或是雙腳。不僅如此，汽車在有些人的眼中更成為了快節奏，城市化生活的禍首，被指責。

不可否認，汽車為帶來便捷的同時，也帶了快節奏的生活。人們耳邊回響著“向前向前”“加速加速”之類的話語，期望一腳油門，一聲呼嘯就可以快速到達目的地。人們不再耐煩于等待，甚至將孩子們與昆蟲最自然的交流看成是浪費時光和虛度年華。

“草在結它的種子，樹在搖它的葉子，我們就站著，不說話”，這是詩人顧城的慢節奏生活，而今這樣的生活卻只存在詩人的精神花園或是上一輩的記憶中。在田野中漫步或者騎行，隨時停下采擷腳邊的野花，無車的時代人們曾有過這樣的愜意生活，而今人們駕著車飛速掠過一片片田野，只見得金黃一片，心中貧瘠而躁動。

那么，我們真的不能與車和諧相處了嗎?

也不盡然。一位詩人在千年之前就為我們提供了答案“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”無論何時何地，無論是否周身一片喧囂，川流不息，只要擁有內心的獨立，就能擁有如同顧城或是陶淵明一樣的澄澈內心。

當我們身陷阻塞的車流中時，不必再暗自憤恨地咒罵，打開窗，可以看見同樣歸家的飛鳥寫給天空的散文詩，可以看見樹葉與晚風最后一次盡情的舞蹈，可以瞥見另一扇車窗后焦急歸家的同路人。一切并沒有那么著急。不僅如此，車輛并不僅僅將我們載往壓抑逼仄的辦公室，路途的另一端擁有更多的可能與期待，是郊區楓林的漫山紅遍，是異國風情的樂曲舞蹈，是遠方姑娘的純凈的笑容……

木心先生說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。”現在的車馬都快了起來，風馳電掣，而日色依舊緩慢，一生依然可以只愛一個人。

與車共舞，一樣有璀璨人生。

高考滿分作文二：車里車外

淅瀝瀝的雨肆意地下著，我在車里，雨在車外。

人人都愛車，遠行、踏青離不開車。外出，有車就有安全感，天亮天黑，都會被車擋在外面，為我們創造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時候，按下手里的鑰匙，車燈便開始遠迎，像侍衛，將要帶我安全離開，無論什么樣的環境，車都會幫助我們應對。有言云之：有燈就有人，我說：有車就有人。

車里，是奮進的人生。

當方向盤確定了角度，目的地也就近在咫尺，車里的種種操作按鈕就是我們的種種動力，每一件都至關重要，速度控制著時間，引擎牽引著整個車身，坐在車里的我們，集中所有的注意力，開往未來，開往理想，不由得這就是我們每天的狀態，油加滿，調整好狀態便可以開啟一天的生活。開車意味著前進，開車的狀態就是生活的狀態。

有時我們要慢慢地開，因為路況、因為人群，放慢速度是一種智慧，根據情況調整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開，車速能夠隨著自己的意志調控才有安全感，有人說：車品即人品，性格決定了這個人開車的習慣，這也有幾分道理，一個保守的人開車一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。

有時開快車也可見水準，當我們成群結隊出去旅行，想不因技術原因掉隊，也必須開快車。或許總有需要我們打破常規的時候，生活不會千篇一律，應變十分重要，到了加速的時候也必須超越自己。

車外，是風景，是人群。

車外的環境就像生活的外因，不在控制以內，車里的我們要根據車外來決定車里。車外有風雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時候生活中，我們也要學會繞行，沒有一條直路可以到達目的地，必須轉彎，一個又一個彎組成了我們的經歷我們的路，“繞行”規避了風險，找到了捷徑。

車外熙熙攘攘的人群，你來我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠方。

車里的自己，車外的他人。

車里的奮進，車外的人群。

車里的自律，車外的自由。

每一步都認真走過。

2017高考滿分作文（浙江卷）兩篇

滿分作文一：讀心為魂

閱讀常被奉為一個民族的靈魂。有位作家說，人要讀三大本書：一本是"有字之書"，一本是"無字之書"，一本是"心靈之書"。

這話說得確實精僻(辟)，當仍想為其添上一種層次：以"有字之書"為人之底，以"無字之書"為人之骨，以"心靈之書"為人之魂。

"有字之書"指世間客觀存在的一切文字內容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過"每一本書都是漫漫長夜"。夜晚用一本書來填滿閑暇的時光，一方面夯實了知識基礎，另一方面開拓了人的視野。培根也常強調"讀史使人明智，讀詩使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書"，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

"專讀書也是有弊病的"，魯迅鼓勵人們使所學的知識活起來，這便是所謂的"無字之書"。

"無字之書"深深根植于生活這片包羅萬象的土地上，經歷百態人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識，學習為人處世的道理，為成為一個大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結，它更需要人活化地看待，留心生活中的細節，從中擷取成長所需的營養，做到經世致用。

讀著這兩本書，能擁有"談笑有鴻儒"的展望，但真正貫穿人一生的更關鍵的是"心靈之書"。

"心靈之書"似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解為一種自我意識，如果一個人永遠是外在事物的反映，缺乏自我的內在焦點，那他仍是無用的。特別在物欲快速膨脹的當下，潛心讀書的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深層自我反思!擁有向內探尋的自我意識，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個人的心靈都脈動著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內心更為重要。常讀"心靈之書"，為自己注入獨立之靈魂。

從另一方面來認知，"有字"與"無字"之書都是為了讀透"心靈之書"服務。腹有詩書氣自華也是對讀通心靈才為終極目標的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，"心靈之書"散落在世界的每一隅里。

閱讀向著領悟"心靈之書"出發!為保有人鮮明生機的愿望，時刻銘記以讀心為魂。

滿分作文二：人生三讀

王家衛在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的運行之理，讀“無字之書”，即見蕓蕓蒼生的社會跡象，讀“心靈之書”，即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合，使自己既不讀死書，又不汲汲于世，也不閉鎖內心呢?想必，以知識和社會經驗來豐富內心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。

現今社會，基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中，而網絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前。可以說，“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會現象和社會心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾說“不知情權比知情權更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價值，讀出道德律令和精神準則，才能拒絕動搖，讀到真實的自我與內心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西。”而知識和社會閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會中剔除糟粕與流俗，才能達到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益于個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰時國家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時，也說自己閱讀歌德的《親和力》時，由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識和社會閱歷豐富內心，升華的內心又從社會和書本中去除雜質，淘得真金，在不斷循環中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

如此一來，人生三讀，豈不快哉?

2017高考滿分作文（天津卷）兩篇

滿分作文一：父親，我讀你

十月份的最后一周、十一月份的第一、二周，我從電話里讀您，讀您的聲音，讀您的語氣。

您的聲音，低弱，到后來軟而無力，模糊不清。您的語氣，傷感，到后來悲而無聲，充滿凄涼。

這是以往我不曾感受到的。

每一次同您通話，您總是說您自己，很少提到您以往總是先提的母親。每一次同您通話，您總是說您很累，便秘胃痛腹脹上吐下瀉，吃不下飯。每一次同您通話，您總是說人老如機器，久了就散架。每一次同您通話，您總是說您愛看的電視也不想看了。

可最后一次通話，您竟然清晰完整地告訴我，讓我不要回來看望您，您的病弟弟能有把握治好。

父親，您一向是堅強的，再大的人生磨難也沒能把您擊垮;父親，您護理母親很長一段時間，總不言累。可到病痛關頭，您變得那么脆弱，您禁不住感嘆“累”。在我看來，除了護理累，還有身體累，還有心累。

父親，您確實太累了。在您最需要我的時候，您依然考慮的是我們遠途而來，開車不安全，工作受影響。父親，您確實太累了。您在照顧母親飲食起居的同時，還勤儉節約，完成您的人生的最后計劃，存錢安排您和母親的后事，不讓子女掏一分錢。父親，您確實太累了。病痛讓您輸液，一連就是九天，從早上八點，到晚上九點，還伴有難喝的中藥。可是病情還是不見大的好轉。接著還是輸液。

十一月份的第二周星期五11點，我和妻子夜以繼日地趕到了古藺中醫院。

病床前，我含淚讀您。讀您的面容，讀您的話語，讀您的脈搏，讀您的呼吸。

兩月不見，您竟瘦成了如此模樣：雙眼落眶，顴骨凸出，兩頰無肉。

您還能說出我與妻子的名字，聲音微弱，不甚清晰(沒戴假牙，讓您說話更顯艱難)，臉上流露出平靜而滿足的神情。

您還能知道讓我關門關窗(因為不時有人探望，進進出出)。您還能說出喝水，喝蜂糖水。您還能同最疼愛的孫女龔宇視頻通話。

這與早上無法說話的情況相比，顯然是好了許多。或許是我們的到來，讓您心里稍感安慰，有了說話的欲望。

監測儀顯示您的脈搏、心率和血壓。我握著您的左手，感覺到您的脈動。

您吸著氧，嘴始終張著。吸氧管插入鼻孔，有些不舒服，您不時要用手挪一挪;您嘴唇清紫，我們只好隨時用棉簽沾水潤潤。

您不時地掀衣掀被蓋。不知是熱，還是心里煩躁?

就在輸第二組液體時，您突然咬住雙唇，三次發出掙扎的聲音。隨后便沒有呼吸。

弟弟讓我叫醫生，按胸、啟搏……，無用。您最后沒有了氣息。

我知道，先沒呼吸，再斷氣，這是最痛苦的。

父親啊，您想熬過最后一關，您想等來所有兒孫，或許您還想對我們交待什么，但最終沒能挺住。

父親啊，您太累了，您的生命已經到了無比衰竭的狀態。

父親，您沒有合上眼，大概還焦慮著右股骨脛碎裂癱倒在床的母親。盡管我們向您說明了母親安穩的情況，可是您還是不放心;盡管我們向您保證要好好服侍母親，可是您還是不放心。是啊，兒女再好，哪有您隨時在母親身邊貼心照料好呢?

此時，我的心好痛。我和弟弟含淚合上您的眼，在心里默默發誓：父親，您安心走吧，我們四姊妹一定會照顧好母親!靈堂前，夜深人靜。我默默讀您，一遍又一遍。讀您的遺像，讀遺像中的您。

遺像是您的身份照，可我讀出了多樣的您：

充滿苦楚的您——

小時父母早亡，妹被日本兵挑刺而死。可憐的您，只好隨叔嬸生活，初中尚未畢業，便當了兵，過起了提心吊膽的日子。

文革時期，被造反派批斗，下生產隊勞改。

細雨中上山打柴，風雪中上摩尼背豬賣;

壘土造屋，每月都步行幾十里山路下馬蹄背米油。

艱難的歲月，一個人的工資，苦苦撐起了一個多子多女(連同夭折的，我們共六姊妹)的家。

退休后，又照料孫輩一個又一個

充滿笑意的您

兩個大學生，三姊妹有工作(大姐靠您而代課，后因小孩拖累而放棄)，兒孫滿堂。

您曾育三代人，桃李滿天下。學生們惦記您，常來拜望您;領導肯定您，家長夸贊您。

有些生氣的您

病人住進您的家，您氣;病人死在您的家，您氣;母親因他人考慮不周而跌倒骨折，您更氣

您已經枯瘦無力，可為了拉起母親，您拼盡全力，耗盡元氣……這一切讓您氣上加氣。

父親，我夢中讀您，瑞氣之中，您步入了天堂。我聽不到您的言語，但能看懂的表情：您似乎說，可以輕松一下，回故地南昌一趟了。您表示：安葬在白沙好，與學校永存!您用眼光看著人間，我知道其中用意：要我們照顧好母親!!

滿分作文二：生動鮮活的名片

從某種意義上講，我們的長輩是民族傳統的承上啟下者，也可以形象稱為“民族傳統的名片”——生動鮮活的名片。

其實，長輩是一個相對的概念，相對于他們的長輩。他們是后輩。后輩繼承了前輩的基因，包括生理的與文化的，而后世代綿延、衍化、豐富、淬煉，就成為融入民族血液、任何力量也難摧毀的魂。

我們這個民族是勤勞的。祖父是個純粹的農民，互到生命走到盡頭的頭一天，他還在用殘存的力量平整院子里的菜畦。他說不出更多的道理，一句祖先留下來的“人勤地不懶”說了多少年。對此二叔曾和祖父有過無數次的爭論，他認為，光有勤奮遠遠不夠，尤其是不能只是單純地強調刻苦用功，最重要的是要把勁兒用在最關鍵的地方。要講究用力的方法。憑著這股精神，他把自己的工作千得有聲有色。

此刻，重新思考爺爺、二叔的話，覺得他們的主張并不矛盾。只是側重點不同而已。用力、方法、效率，其實構成了勤奮的三個支點。

我們這個民族是講誠信的。“要誠實，不說謊”，媽媽從小就這樣教育我; “言必信，行必果”，爸爸多次引用圣人的訓話誡我。耳提面命、諄諄教誨、言傳身教，對我產生了潛移默化的影響。我曾多少次因為說真話受到老師的表揚，也曾多少次因為不想說違心的話而與同學伙伴關系緊張;我曾多少次為了承諾而付出了卓絕的努力，也曾多少次為了諾言而讓自己承受了不該承受的歷練。我驕傲，我無悔，先輩的血液旱已化為我一言一行的坐標，永不易革。

我們這個民族是講和諧的。“弟子入則孝，出則弟”，說的是家庭內父子兄弟之間相處的和諧，父母、叔伯，他們用自己的行動認真地實踐著。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，說的是鄰里、鄉黨各成員之間相處的和諧，母親、姑姑，她們用自己的笑容演繹著。“與人為善，善莫大焉”，則說的是整個社會人與人之間相處的和諧，叔叔、阿姨以及更多的長輩在默默地為我們示范著。

名片上的內容各有不同。長輩們對傳統有著各自的理解，傳統在他們身上有著不盡相同的呈現。世代相傳，傳統也在變，變得更加靈動，更有生命力。

未來的某一天，我們也會成為長輩，到那時，我們會成為令后輩驕傲自豪的名片嗎?

讓我們大聲回答：能!

2017高考滿分作文（上海卷）兩篇

優秀作文一：預測，不一定成真

有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”

現代人大多都會有看天氣預報的習慣，根據未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個艷陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發生什么。但是，生活不是全然沒有規律的，你完全可以根據現狀和一些規律，推測出未來可能會發生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，并不是現實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。

然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經常會忽略，有些預測并非是空穴來風，假使他不以為然，那些目前還只是預測的結果將來很可能會在未來發生。就如蔡桓公不聽名醫扁鵲對于他身體情況的預測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預測而最后使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。

當然，這并不意味著預測就一定會成為現實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續下去，預測才有可能實現。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預測不就不會實現了嗎?所以說，預測的最終實現與否，實際上都在于你自己。

對于預測，應當接受，并不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為;假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測所束縛，因為它不一定會實現，未來掌握在自己手中。

優秀作文二：以智者的態度直面現實

如今生活變化之快，往往讓我們手足無措。是隨波逐流，還是固守己見?何去何從，實際上考驗著我們的智慧。

改革開放以來，社會變化節奏加快，許多事情的發展往往出乎我們預料。緊跟潮流，追求時尚，這可能迷失自我，因為生活的表象遠遠不是我們想象的那樣簡單。許多自以為是的判斷與分析，會在社會現實中被打得粉碎。反過來，我們一味的堅持自己所謂的原則，不知變通，怨天尤人，甚至逃避現實，與大眾格格不入，那也將被社會所淘汰。對此，科學的判斷，理性的選擇，就尤為重要。

正確面對各種“變數”，是我們應該具有的態度。

世界變化并非按照我們設計的方案去運行。世事的變化，哪怕是失敗的結局，我們都要坦然面對，積極采取措施，掌握生活的主動權。遵義會議之后，剛剛走上領導崗位的毛澤東，面對土城戰役的失敗，迅速調整方案，在險象環生中領導紅軍四渡赤水，寫下現代戰爭史上精彩的篇章。失敗并不可怕，怕的是缺乏態度。勇于承認失敗，在失敗中找到走向成功的途徑，才是我們正確的選項。

社會的發展，也會出現短暫的倒退。對此我們不能動搖對人類對未來的信心，不能動搖自己的信仰和做人的原則;堅信“前途是光明的，道路是曲折的”。

秦朝張良為了替韓國復仇，曾在博浪沙襲擊嬴政，命中副車，不得不亡命于芒碭山。后黃石公為了磨練張良，讓其三次為自己穿履，一是考驗他態度是否堅貞，一是讓他學會心平氣和。最后的結果，黃石公滿意的傳授給張良《素書》。張良成為漢代開國軍師。張良經得起考驗，成為智者。而抗戰時期，面對日本人的侵略形勢，不少中國人對抗戰失去了信心。汪精衛等人放棄自己國格，選擇投降日本，組成漢奸偽政府，最終落到萬劫不復的境地。

時代的變化，有時候讓人茫然不知所措。在眾人被現實亂象迷惑的時候，倘若有人能從中找到規律性的結論，清醒的放眼未來，作出科學的預測，那將是大智慧!抗戰中許多國人為“亡國論”和“速勝論”的觀點而迷惑的時候，毛澤東的《論持久戰》，為中華民族指明了方向。

可是智者產生并非一日之功，“讀萬卷書，行萬里路”，既要經得起實踐的磨練，又要博覽群書，深得中華文化之造詣，方可做到。作為平常之人，我們應不斷的加強修養，虛心請教，傾聽不同的聲音，在實踐中提升自己。只有這樣，我們才能在變化的世界中從容應付，成為勝者。

世事難料，但只要勇敢的面對，沉著、理智，才是正確的選擇。

2017高考滿分作文（北京卷）兩篇

高考滿分作文一：紐帶作用，在于運用

現實生活中，人與人之間的溝通與交流更為重要。國家如此，集體如此，個人也如此。而理智的運用更為重要。

充分發揮紐帶的作用，首先在于科學確立其目標。

昔日，統一戰線與武裝斗爭、黨的建設一起被稱為“三大法寶”。然而如何發揮統一戰線的作用，我們黨曾經付出了血的代價。北伐期間，由于我們黨過分強調與國民黨的聯合，而忽視了統一戰線領導權的爭取，而導致了在1927年蔣介石叛變革命的時候，大批共產黨人和革命群眾慘遭殺害。后來正是毛澤東同志科學運用統一戰線這一“法寶”，正確確立了統一戰線的方向和策略，在以后抗日戰爭和以后革命建設中，充分發揮了其作用。實踐證明，有了科學的目標，紐帶才能發揮其作用。

一個集體，能否建立一支能夠有凝聚力的團隊，在于其目標的確定。如果只講團結，而忽略其目標，就會導致團隊松散，而失去戰斗力。反之，如果不顧現實，過高的講究目標，過分強調其執行力，那么這個團隊就會缺乏生機，陽奉陰違，同樣也沒有戰斗力。

充分發揮紐帶的作用，應該加強彼此之間的溝通。

人生在社會上，小到家庭，大到國家，彼此雙方相互交流和溝通是十分重要的。在家庭中，夫妻之間，缺乏交流，可能同床異夢;父子之間，溝通不足，就會代溝。單位里，上下級之間，部門之間，同事之間，彼此交流同樣重要。大到國家，不同階層、不同領域等，如果缺乏溝通，就會影響社會穩定。

各自不同的個體，接受教育不同，性格不同，經歷不同，乃至經濟條件、社會地位不同等，他們問題的結論既然不一樣;即使單個人，也會因看問題的角度不同，分析方法不同，得出的結果都不一樣。因此，要想使整個社會產生合力，必須加強彼此交流。社會組織，其中包括黨政部門、社會群體，應該充分發揮其優勢，做好紐帶作用，協調各種關系，這樣我們社會就能凝心聚力，無往而不勝。毛澤東主席說過：“軍民團結如一人，試看天下誰能敵?”

如今，社會價值觀的多元化，而網絡現代化，很有可能各種信息，自覺或自覺迅速傳播，甚至外國敵對勢力的侵襲滲透，都很可能影響我們社會穩定。在這樣的背景下，充分發揮黨組織、政府部門、社會團體等紐帶作用，加強正能量的傳播，注重彼此的協調，對于促進社會的穩定、進步和發展，意義更大!

高考滿分作文二：共和國，我為你拍照

微涼晨風吹拂，朦朧睜眼，驚覺身處碧空中。

是了，昨日許愿隨風參觀祖國的發展成就，不成想能實現得如此迅速。

清晨的港口，淡淡自然的氣息輕快地流淌。遠處的大片云朵尚殘留著夜晚的陰霾，幾縷曙光已按捺不住，遮遮掩掩縮在薄云后，金黃的光線卻愈發囂張地染亮了暗青色的天空。

低頭看向地面，見得無數集裝箱被整齊地碼成數堆方塊，靜靜等待即將開始的新一天的忙碌;方塊之間是寬闊的道路，仍舊散發著昏黃光線的盞盞路燈述說著夜晚還未遠去……我訝異于這港口的規模，我訝異于這貨物的數量：發展如此迅速，果然是我們的共和國。

“咔嚓”，快門按下，我用相機將這經濟的巨作定格。

我落在一個小村莊，眼前是一幢嶄新的房子。一個十幾歲的孩子嬉笑著跑出門外，一個母親模樣的人手持毛巾追出來，飽經風霜的臉上流露出寵溺的笑容，散發著來自心底的幸福。我涼詫不已——這里幾年前報導時還只是一座破舊的小土屋，一家子幾口人整日愁眉苦臉，絞盡腦汁只為勉強維持生計。而現在我所見到的，卻是一幢堅實的樓房，以及一個充斥著歡笑聲的幸福家庭。

“咔嚓”，快門按下，我用相機將這民生的巨變停留。

再轉眼，我又在一個格外熱鬧的大廳落了腳。抬鼴一看，“一帶一路國際合作高峰論壇”一行字讓我著實愣了一下。環境布置得雖簡潔，可在場的人物確確實實體現了這次論壇的分量：這個容納了數千人的會場里，坐著來自數十個不同國家的友好使者甚至國家領導人。各色頭發、備色眼瞳集聚在這里，共同聆聽商討我們的發展藍圖……雖不在與會者列，我的內心仍涌動著一股強烈的自豪感：我屬于這個偉大的共和國呀!

“咔嚓”，快門按下，這次我留下的，是國際舞臺上閃耀無比的共和國!

回家半晌，看著此行留下的照片，我難以平復心中的波瀾：這是我們的共和國，我們的共和國……

2049年，當迎來共和國百年華誕的時刻，我們必定是將中國推向更高處的中堅力量。到了那時，我會站存那建設者之列，用更加驕傲的心情贊賞共和國的巨蠻.用更加自豪的心情為共和國拍下照片!